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林語堂寫無所不談合集。所謂無所不談，即是包羅萬有的話題。本書內容包括中國歷史、文化、中西文化交流、近人近事、生活點滴及對歷史文化生活議題的個人觀感。

作者簡介

林語堂

林語堂先生於清光緒二十一年（一八九五）十月十日生於福建省龍溪（漳州）縣。他曾獲上海聖約翰大學學士學位、美國哈佛大學比較文學碩士學位、德國萊比錫大學語言學博士學位，是一位以英文書寫而揚名海外的中國作家，也是集語言學、哲學家、文學家、旅遊家、發明家於一身的知名學者。曾創辦《論語》、《人間世》、《宇宙風》三本雜誌，提倡幽默文學，並著《吾國與吾民》、《生活的藝術》、《京華煙雲》、《風聲鶴唳》、《朱門》、《老子的智慧》、《蘇東坡傳》、《孔子的智慧》等經典名著。林語堂先生於民國六十五年三月廿六日在香港去世。

新春試筆易夏貼

星野兄來函，囑我為中央社撰稿，星野真熱腸人也。函中未明言如何發表。若謂每週撰稿，只是報道紐約消息，則未敢從命。若一月兩次三次，說說話，借此使國內外文人得通聲氣，自是不錯。記得 《 人間世 》 發刊詞，曾作數語，以表此意。原文不在手下，大意謂 《 人間世 》 略如世人點卯下班之餘、飯後無聊之際，批讓既平，長夜縵饅，何以逍此。忽逢舊友不約而來，排閥而人，不衫不履，亦不揖讓，亦不寒暄。由是飲茶教舊，隨興所之。所謂或晤言一室之內，或因寄所託，放浪形骸之外，雖言無法度，談無題目，所言必自己的話，所發必自己衷情。夜半各回家去，明晨齒頰猶香。如此半月一次，以文會友，便是 《 人 間世 》 發刊詞之本意。



前 《 紐約時報 》 有艾金蓀（ Brooks Atkinson ）專撰劇評。此打在抗戰時，曾住重慶一二年，國內當有知者。因其別具文學眼光，不捧場，不敷衍，成為劇評權威。凡百老匯新劇開演之夜，老闆捏一把汗，未知艾君以為可取否。後來艾右以年老退休，《 紐約時報 》 給以專欄，不拘題目，聽其自由，眼界一新。艾君讀古書多，看新書少，故有其獨特見解及風趣。憚壽平謂不落畦徑，謂之土氣，不人時趨，謂之逸格，畫事如此，文章亦是如此。創制風流，在於學者。政治非不可談，能談者甚多，且目前急要消息，明年看來，便成隔日黃花，以明年讀今年所作，當啞然一笑。住紐約尤易入此圈套，看日報人多，看週刊月刊人少。無論何事，朝報宣揚之，織之以晚報，繼之以無線電，又繼之以電視。電視一而再，再而三，由是轟轟轟頭昏腦脹，以為世事除此一事外，別無他事。及時移境遷，向之所謂非談不可之陳跡，今日連記也記不得，更無所謂感慨繫之。此報紙弄人也。每到法國，便如跳出此圈套，心曠神怡。況政治舞台，亦如觀劇，劇情有緊張、有散漫者。甘乃迪總統被刺，一旦成為英雄，在專長轟轟轟之美國報界，幾乎奉為聖人。有專書，有電影，有甘乃迪飛機場，有甘乃迪太空發射場。於是甘乃迪之哥哥，弟弟、夫人、幼子、老太爺一舉一動，無不為電視及刊物之好材料。何苦呢？何苦來？



承星野兄之好意，囑我撰稿。政治既不足談，惟談文藝思想山川人物罷了。我居國外，凡三十年，不教書，不演講，不應酬，不投刺，惟與文房四寶為老伴，朝於斯，夕於斯，樂此不疲，三十年如一日。星野兄叫我擁重兵，征西域，必謝不敏。叫我揮禿筆，寫我心中所得，以與國內學者共之，則當勉強。美國編輯，倒有一樣好處，凡文稿不好，雖為名作家所作，亦請修改，或退稿。故美國出書，絕無送人情之事。大約每月二次至三次奉上一篇，或意到筆不到，或意思平平，無甚可說，請刪節或投之字紙簍可也。